蘇繡是蘇州地區(qū)流行的一種以針代筆的工藝美術(shù)類(lèi)型，具有精、細(xì)、雅、潔的藝術(shù)特色。繡娘在創(chuàng)作一幅蘇繡作品時(shí)，并非單純地對(duì)繡稿進(jìn)行復(fù)制，而是需要綜合掌握蘇繡的造型、針?lè)ā⑸省⒀b裱等多方面的構(gòu)成要素，并融入繡娘平時(shí)千錘百煉的刺繡功底和審美能力，才能震撼觀眾的心靈。

蘇繡是蘇州地區(qū)流行的極負(fù)盛名的手工技藝，也是蘇州的城市名片之一。明代王鏊在《姑蘇志》中描述“精、細(xì)、雅、潔稱(chēng)蘇州繡”，自此“蘇繡”之名開(kāi)始不脛而走，并在清代達(dá)到極盛。蘇繡的構(gòu)圖清幽雅致、工藝卓絕、色彩和諧、寓意吉祥，體現(xiàn)了江南地區(qū)民眾的審美情趣。

在清代，蘇州就已經(jīng)成為遠(yuǎn)近聞名的“繡市”，不僅宮廷內(nèi)有常駐蘇州的買(mǎi)辦機(jī)構(gòu)，而且民間老百姓對(duì)蘇繡更是愛(ài)不釋手。清代《上海方志》中記有：“蘇繡之巧，寫(xiě)生如畫(huà)，他處所無(wú)。其法劈絲為之，針細(xì)如毫發(fā)。”對(duì)于從事蘇繡制作的繡娘來(lái)說(shuō)，為了完成一幅震撼人心的作品，需要綜合考慮蘇繡的造型、針?lè)ā⑸省⒀b裱等多種構(gòu)成要素。

在作品中合理應(yīng)用不同顏色、粗細(xì)不一的絲線(xiàn)，因地制宜地采用靈活多樣的針?lè)ǎK才能在表達(dá)介質(zhì)、表達(dá)方式、表達(dá)效果方面超越繡稿，成為獨(dú)一無(wú)二的原創(chuàng)藝術(shù)作品。造型是所有視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作的基本構(gòu)成要素，蘇繡也不例外，需要考慮作品中的構(gòu)圖、形體結(jié)構(gòu)、點(diǎn)線(xiàn)面等細(xì)節(jié)。蘇繡在組織畫(huà)面的構(gòu)圖時(shí)，需要注意表現(xiàn)視覺(jué)形式美和意蘊(yùn)美，將主體與客體的視覺(jué)形象進(jìn)行合理的搭配，做到疏密有致、層次分明，營(yíng)造出畫(huà)面中清晰的秩序關(guān)系，從而烘托出裝飾主題。

繡娘在繡制一件作品時(shí)，往往會(huì)參考繡稿原有的構(gòu)圖，但繡稿的種類(lèi)較多，有傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)、攝影圖像等，需要繡娘應(yīng)用自身的審美修養(yǎng)，在構(gòu)圖時(shí)有目的地取舍，完成整體的安排，做到聚散合理、動(dòng)靜交融，終在空間中營(yíng)造出深遠(yuǎn)的意境。在完成構(gòu)圖取勢(shì)之后，繡娘還需要對(duì)畫(huà)面中各個(gè)圖形做好形體結(jié)構(gòu)的安排。形體結(jié)構(gòu)被廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)中，是不同物像在形體方面的內(nèi)在依據(jù)，是物像的形態(tài)及其內(nèi)外部的構(gòu)造形式，包括物像的內(nèi)部結(jié)構(gòu)線(xiàn)、外部輪廓線(xiàn)等，每一類(lèi)物像均擁有對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)。

在蘇繡中必須了解物體的結(jié)構(gòu)，用塊面來(lái)表現(xiàn)對(duì)象的基本形體特征，把握畫(huà)面中復(fù)雜的結(jié)構(gòu)關(guān)系，才有利于下一步選擇不同的針?lè)ê屠C線(xiàn)來(lái)塑造視覺(jué)形象的體積關(guān)系，并刻畫(huà)出形體的明暗及光感，營(yíng)造出整體的空間關(guān)系。因此，在蘇繡中需要用大小不一的塊面對(duì)物像形體進(jìn)行分析與概括，考慮與其相適應(yīng)的針?lè)ê蜕省?/p>

以繡制長(zhǎng)毛波斯貓為例，首先找到整個(gè)身體的中心線(xiàn)和頭、頸、身、腹、尾各個(gè)局部的結(jié)構(gòu)線(xiàn)，掌握其中的輪廓、形狀，然后選擇對(duì)應(yīng)的針?lè)樦误w結(jié)構(gòu)做好絲理轉(zhuǎn)折的刻畫(huà)，通過(guò)虛實(shí)排列的各色繡線(xiàn)進(jìn)行針對(duì)性的塑造，直到完成整件作品。